Опозорюсь репостом

Но не могу иначе.

https://www.facebook.com/john.shemyakin/posts/2116134761734368

Я не знаю, чему учить своих детей. Я наблюдаю за знакомыми, которые пытаются учить своих детей своим принципам. В лучшем случае, в самом лучшем случае, это выглядит так: горящие в срубе раскольники кричат собравшимся вокруг про то, как надо жить, что бы тебя обязательно сожгли в этой глухомани.

При этом сжигаемые умудряются как-то между собой ещё отношения выяснять. Некоторые пробуют ругаться или даже уйти друг от друга. В горящем срубе это актуально. Вой пламени, рвущегося в небо, полярная ночь, вой, приехавший из Санкт-Петербурха митрополит, два немца из Академии наук в шубах, треск и искры, толпа любопытных И из огня доносятся вопли о том, что делали те, кто в пламени. Чего достигли, как правильно жили, чего и всем советуют.

Чего мы там достигли?! Что предъявить тем, кто имеет с 12 лет то, что раньше было лишь у членов политбюро? Только членам политбюро приходилось участвовать в репрессиях и подковёрных войнах с выстрелами из наградных револьверов. А этим всё досталось потому что Новый год.

Нет ресурса у нас, к которому дети могли бы стремиться.

Раньше таким ресурсом были новые сапоги, упряжка и возможность христосоваться со становым приставом, пропив упряжку и сапоги.

Потом ресурсом были значок об окончании техникума и портфель.
Алкоголь был таким ресурсом. Иностранные сигареты.

Я школы ради алкоголя и иностранных сигарет закончил. Думал в восьмом классе, что всё! Укатали меня, поник. А потом представил, что вот окончил я пищевой техникум и вот тут сразу алкоголь и блок мальборо. И цветомузыку разрешат на потолке установить в пластиковых кассетах из-под куриных яиц. Двухкассетник играет...

Так и получил образование, с одной целью - послушать нормально двухкассетник под Мальборо и финский ликёр.

Ресурсом был секс, в своё время вещь была возростная и дефицитная. Теперь этот ресурс не у нас. Дети и раньше, и лучше, и легче.

Деньги! Важнейший ресурс, который был только у взрослых и заставлял слушать их бредни про комсомол или господа с почтением. Переминаясь, переглядываясь, но слушать. Нет у нас теперь этого ресурса. Во-первых, в принципе нет. Во-вторых, мы просто передаточная инстанция в этом вопросе. Окошко такое. Кто будет слушать стихи Батюшкова из окошка, из которого деньги берёшь? Кто восхитится карьерой и духовными чаяниями промозглого кассира, у которого и ног-то, поди нет, сидит там, отсчитывает причитающееся?! Кто слушает размышления кассира о доброте и правде? Все пересчитывают, мыслями далеко.

Попробовал объяснить детям про цветомузыку на базе яичных кассет на потолке. Из пламени в Пустозёрске, под вой огня и сквозь жирную копоть исповедально нёс про святые мечты. Когда фольгой ворованной выкладываешь яичные кассеты и провода пускаешь от установки.

То, что нас массово не сдают в дурдома наши дети, итог их, слава богу, лени и любопытства. Что ещё придумает этот идиот сегодня? Мы обеспечиваем нашим детям круглосуточное этнографическое шапито. Беседа с человеком медно-каменного века о смысле жизни. Мы как-то массово превратились в безумных деревенских бабушек, очутившимися на космодроме. Кругом предстарт и шланги гофрированные, а мы постно и тонко голосим про прежние-то годы, про патефоны, про сарпинку в лавке купца Скорлупкина, про радость скирдования и приезд лектора из района.

У меня семья подчёркнуто неинтеллигентная. Я за этим слежу. Поэтому пламя и прочее. В семьях духовного направления там не пламя, там видится болото. Неглубокое, но до горизонта. Зелень. Кочки, подгнившие гати, верши какие-то покосившиеся. И из трясины то ли газ вырывается пузырями, то ли действительно кан-динс-кий, фи-ло-но-зов, кла вир, нов го род ская школа, стро га новс кая, В культурных семьях потише как-то, иными словами.

Эрик Хобсбавм, бытие, сознание и коврик

Читаю Eric Hobsdawm, Age of Extremes - дошла очередь в списке прочтения. Ну что могу сказать, утираю трудовой пот, за полкниги выписал уже 20 страниц. Не то, чтобы основная идея была какая-то выдающаяся, но количество годной эмпирики, которой я либо не знал, либо смотрел на неё не под тем углом, заставляет только хлопать глазами при прочтении.

Один пункт, над которым я успел подумать, и который даёт ответ на вопрос, который для меня всегда оставался открытым (может, это я тупой, но тем не менее). Тот самый коврик (см. Большой Лебовский). Речь о классовом сознании. Вопрос был следующий - классы вроде как по-прежнему есть (их можно нарезать более или менее крупно, но то, что их можно выделить и это полезно для исследования общества, это факт), а вот с классовым сознанием трудящихся (или любого другого класса) как-то не очень.

Итак, Маркс нам говорит (и не только Маркс, это не он придумал, но опустим детали), что производственные отношения формируют классовое сознание, которое выражается через солидарность рабочего класса. А вот Экрик Хобсбавм делает очень интересное эмпирическое наблюдение (а не умозрительное, как Маркс) - начиная с формирования пролетариата как класса в 19-м веке, и вплоть до 1950 годов рабочие жили в условиях общежития. Каждый завод фактически образовывал своё гетто. Промзоны сливались в огромные гетто. При этом дома рабочие практически только спали (за исключением замужних женщин). Всё остальное время они проводили на работе, в пабе, в клубе или на совместных тусовках, вместе. Их дети играли и росли вместе на улицах. Вся жизнь была общественной и на виду. Так не поэтому ли в рабочем классе основную роль играло МЫ, а не Я? Была та самая солидарность, которая и позволяла рабочим выступать как единому классу? А он выступал, это сейчас нам трудно в это поверить, живя в уютных квартирах с гарантированным 8-часовым рабочим днём.

То-есть, обобщая, гипотеза что солидарность трудящихся и классовое сознание возникало из конкретных условий общежития, задаваемых, но не определяемых производственными отношениями, а не этими отношениями непосредственно, кажется мне вполне обоснованной эмпирически и, главное, полезной: она хорошо объясняет, куда эта самая солидарность испарилась - в телевизор, стоящий в частной обустроенной квартире, блин. 

Ничто не ново под Луной

1964 год

https://harpers.org/archive/1964/11/the-paranoid-style-in-american-politics/

Найдите 10 отличий с сегодняшним днём

Цитата:

Here is Senator McCarthy, speaking in June 1951 about the parlous situation of the United States:

How can we account for our present situation unless we believe that men high in this government are concerting to deliver us to disaster? This must be the product of a great conspiracy on a scale so immense as to dwarf any previous such venture in the history of man. A conspiracy of infamy so black that, which it is finally exposed, its principals shall be forever deserving of the maledictions of all honest men. . . . What can be made of this unbroken series of decisions and acts contributing to the strategy of defeat? They cannot be attributed to incompetence. . . . The laws of probability would dictate that part of . . . [the] decisions would serve the country’s interest.

Now turn back fifty years to a manifesto signed in 1895 by a number of leaders of the Populist party:

As early as 1865–66 a conspiracy was entered into between the gold gamblers of Europe and America. . . . For nearly thirty years these conspirators have kept the people quarreling over less important matters while they have pursued with unrelenting zeal their one central purpose. . . . Every device of treachery, every resource of statecraft, and every artifice known to the secret cabals of the international gold ring are being used to deal a blow to the prosperity of the people and the financial and commercial independence of the country.

Next, a Texas newspaper article of 1855:

. . . It is a notorious fact that the Monarchs of Europe and the Pope of Rome are at this very moment plotting our destruction and threatening the extinction of our political, civil, and religious institutions. We have the best reasons for believing that corruption has found its way into our Executive Chamber, and that our Executive head is tainted with the infectious venom of Catholicism. . . . The Pope has recently sent his ambassador of state to this country on a secret commission, the effect of which is an extraordinary boldness of the Catholic church throughout the United States. . . . These minions of the Pope are boldly insulting our Senators; reprimanding our Statesmen; propagating the adulterous union of Church and State; abusing with foul calumny all governments but Catholic, and spewing out the bitterest execrations on all Protestantism. The Catholics in the United States receive from abroad more than $200,000 annually for the propagation of their creed. Add to this the vast revenues collected here. . . .

Про Кино

Посмотрел тут по случаю The Darkest hour. Фильм сделан великолепно, Гари Олдмен играет прекрасно, бла-бла-бла. Но граждане, по смыслу это же люто-адская агитка уровня Падения Берлина, где Сталин в белом мундире на гигантском самолёте прилетает. Да-да, я про советы по демократии от короля и про поездку в метро. И никто не кричит, что это #сурковскаяпропаганда. Меня волнует это не само по себе, а к чему людей готовят, если такое им показывают и выпячивают. Тревожно в общем.

Да, а последние звёздные войны - говно.

С нами Б-гъ

В пасхальных праздниках в России приняли участие более 4,3 млн человекhttp://www.interfax.ru/607423

Из 143. Срочно, срочно надо передать святой нашей матери церкви больше недвижимости! Такъ победимъ!

Век живи, век учись

Сказал поручик Ржевский и переложил портсигар из штанов в пиджак

Более полвека тому назад талантливый венский химик Ауэр сделал интересное открытие: в простое газовое пламя он внес кусочек солей редких земель тория, и они, накаливаясь, усиливали яркость газовой горелки. Он (решил применить это открытие для освещения, — ведь в те времена электричество играло малую роль, и города освещались газом. Идеи химика не встретили сочувствия и казались фантастическими: эти вещества были настолько редки, что их практическое использование казалось неосуществимой затеей. Но Ауэр решил предпринять поиски необходимых природных веществ, и вскоре на берегу Атлантического океана в Бразилии ему удалось открыть мощные россыпи золотистого минерала монацита с редкими землями и торием.
После прилива на влажном берегу можно было легко собрать искристые зернышки этого камня. Тысячами тонн начали грузить монацит трансокеанские пароходы, чтобы отправить в Гамбург этот ценный груз.
На громадных фабриках Вены из нежной ткани сплетали колпачки, их пропитывали растворами солей тория и редких земель, выделенных из заморского камня. Потом ткань осторожно выжигали и получали нежный колпачок — ауэровский. За двадцать лет газовое освещение преобразовалось: дрожащее, неровное, желтое пламя газового рожка заменилось спокойным, сильным, белым светом. Свыше трехсот миллионов таких колпачков готовили ежегодно на всех фабриках мира, и если бы не рост электрического освещения, то эти цифры были бы еще значительнее.


Торий конечно не сильно фонит, но что-то мне подсказывает, что жечь его соль и потом дышать получившимся продуктом не очень полезно для здоровья.

Храните деньги в сберегательной кассе

По поводу грядущего отъёма нажитого непосильным трудом в Англии знакомый француз ржёт. Есть один замок на Луаре который с 1830 года примерно каждые 15 лет продаётся разным туземным царькам. Продаётся - конфискуется, продаётся - конфискуется. Каждый раз за страшные преступления, в основном после внезапного выяснения, что царьковы деньги нажиты, о ужас, нечестно! Кто бы мог подумать, кель аффрон.

Вот на эти два процента и живут. А Абрамовичу с компанием пришло время снимания с ушей лапши и надевания в нос цаков.